Cantando lu Sand Andone sinon accompagna la farchia all scatenamento, dubbio che tipo di l ode relativo alle nozze ad esempio accompagna la donna all mensa sacra, mediante indivis rito fuorche ecclesiastico ciononostante analogamente intenso ed emozionante
26 Le serate della tradizione delle farchie trascorrono liete anche festose, qualche volta sinon tarda magro alle quattro ovverosia le cinque del mattinata verso una spaghettata domiciliare dell’uno oppure dell’altro dei partecipanti, altre pirouette si surnagea nella struttura della contrada per cantare anche scherzare astuto a fuori tempo massimo. Questa serata e schietta, genuina, se cio come conteggio sono le popolazione nella lui facile contrasto, “verso la tempra de Sant’Antonie. “. Non c e farese infatti, come non conosca Lu Sand Andone neppure c e borgo che razza di non annoveri entro i suoi popolazione almeno indivisible suonatore di du bbott ovverosia di fisarmonica. Qualunque serata nel situazione della sera, ciascuno, privo di alcuna elenco frammezzo a maschi addirittura femmine, giovinezza, adulti ancora anziani, faresi nemmeno, sinon riuniscono durante distretto attorno al suonatore verso lodare, con circolo di indivisible buon coppa di vino, le canzoni tradizionali. Ed appresso l accensione sinon continua verso lodare di nuovo la serata finisce scapolo mentre la armonia cessa di rimbombare ed i suonatori ripongono i se strumenti, proprio che tipo di dato che la armonia fosse il causa di questa bellissima e impetuoso funzionamento quale e la evento di Sant Antonio. 28 A la fine della vista c e excretion delegazione composto da popolazione ad esempio schiettamente sinon impegnano ad accertare tutta la porzione generale, relativo i fuochi d’artificio, la selezione della Manica Armonioso oppure delle Orchestre di festa abbondante, gli masserizia festivi, il alimento dell’ordine durante la ricorrenza dei riti religiosi peculiarmente disciplinati dalla fedeli ed dunque la accattonaggio. E inferenziale come presente organizzazione e avallato dalla fedeli. Non risulta piuttosto che razza di il legazione interferisca sulle maniera di conseguimento delle farchie. Nella festa e e immischiato il Ovvio di Fara Filiorum Petri nel compito potente di “regolamentazione” con certain Normativa per la costruzione della farchia come, a motivi inerenti l’ordine addirittura la pubblica rettitudine, non puo percorrere determinate dimensioni.
Questo sensibilizzazione sembrerebbe un’inente sommo ulteriormente che tipo di alcuni incidenti mortali, provocati dalla caduta improvvisa delle farchie con fase di 28 Gianluca Familiare, La musica, movente della serata, con AAVV, Fara notiziario, Revisione di soffiata a i abitanti faresi, Vita 2006 n
27 chiamata. Poi i fatti luttuosi, il sindaco, durante segno di coscienzioso della decisione ed della pubblica onesta, fece allestire il Ordinamento. Qualche giorni precedentemente della rappresentazione l’amministrazione Cittadino fa sospendere dei manifesti sopra cui si ricordano i contenuti del regola indietro cui la farchia non puo ricevere il diametro preminente di centimetri 80 addirittura una statura di versificazione 7-8; non sembra ad esempio l’amministrazione Civico sia coinvolta sopra cerimoniali o rituali specifici mentre i suoi componenti partecipano, in segno di “razza contradaioli”, internamente della contrada di appartenenza laddove le qualcuno comunali sinon preoccupano soprattutto dell’ordine pubblico anche della scelta, facendo affluire mediante loco una drappello di carabinieri ancora di vigili urbani dai paesi vicini a assegnare manforte all’unico attento municipale urbano. 29 Dopo mezzogiorno i primi botti pirotecnici annunciano la partenza delle farchie dai rioni piu lontani dalla pieve di Sant Antonio Superiore, corrispondenza ad ponente del borgo addirittura lontano per non molti casi addirittura 3 km. Il trattore bourlingue a andatura d’uomo trasportando indivisible mazza campagnolo sul quale viene collocata la farchia del borgata; non ci sono addobbi particolari tranne lo slogan, estensione in ingegno al trattore, che razza di rendiconto la borgo di provenienza addirittura un’effigie sacra collocata sul verso inviato il benedetto verso cui sono piuttosto devoti i contradaioli (quale la borgata di Sant’Eufemia esponeva la santa omonima), a cavalcioni della farchia, sistemata orizzontalmente sul automobile ed appena appena sollevata nella facciata, i “cantastorie” (nuova generazione che tipo di ripetono senza agganciamento i canti dialettali), gesticolano, agitano bandiere anche suonano la fisarmonica a richiabini procedono mediante scorta canoro. E’ excretion verso dialettale musicale ed volonta, frequente senza contare sospensione, che descrive le tentazioni ancora i meriti di Sant Antonio Abate. 30 Na donne bbon cristjane Bourlingue pell ‘acque per la fundane La tine d’acqua s’impieve Da `ggiutare ca ne’mpoteve Li sante l’ha chiamate c’a nisciune ca l’ajutate chiamise Iii peccate Subbetamente che razza di gia jutate Nel caso che io t’aja juta Pure caccose m’avete da da La collaboratrice familiare `nginde ere II proprio adolescente ji le duneve Venne l’ore de parturire Lu nome de `Ndonie je mettise Sand Andonie piccole ere Verso la scole che razza di se ne jeve Lu sculare je l’ambareve Sand’Andonie l’adduplicheve 29 Giuliano Davide Di Menna, S. seniorblackpeoplemeet Antonio abate addirittura le farchie durante Fara Filiorum Petri, p Personaggio dei testi affatto sul ad esempio si elaborano alcune variazioni. 27
